БОРИС ХЕРСОНСКИЙ

12 СТИХОТВОРЕНИЙ
ИЗ «НОВОГО ЕCТЕСТВОСЛОВА»

ТИГР

Это животное отличают сила и быстрота,
бугристая морда с белым пятном у рта,
чёрный, жёлтый и белый — его цвета.

Если охотник похитит тигрёнка, тигрица-мать,
следом бежит, чтобы дитя отнять.
Вот-вот настигнет! Охотнику несдобровать.

И тогда охотник бросает ей зеркало. И она
глядит в это зеркало, видит себя, застывает, потрясена:
думает, это — тигрёнок на той стороне, но где же та сторона?

Смотрит за зеркало — ничего! Ну и дела!
Тигрица пытается выцарапать детёныша из стекла.
А охотник давно ускакал. Мать ребенку не помогла.

Естествослов говорит: так дьявол скачет с душой твоей,
а тебе бросает зеркало: любуйся! Тебе видней!
И ты принимаешь за душу черты своего лица,
и тем помогаешь нечистому сделать дело своё до конца.

ПОПУГАЙ

Попугай обитает в Индии.
Клюв его крючковат и тврд. Попугай спасается им.
Падая, клюв выставляет вперёд, и встаёт, невредим.
Оперенье его зелёного цвета с алым воротником.
Такой воротник не увидишь больше уже ни на ком.

Попугай не выносит дождя, он желает воротник от воды уберечь.
Но главное — попугай способен усвоить речь.

От природы он знает слово «Ave», то есть — «привет!».
Остальному нужно учиться. Если тщания нет —
бей его по голове железным жезлом.
Попугай защищает голову, прикрывая её крылом.

Чему научишь его — то повторит попугай,
но не поймёт ничего — хоть бей его, хоть ругай.

Не понимает птица, что она говорит.

Часто и человек не ведает, что творит.

ЁЖ

Ёж шаровиден, а обликом он — как свинья.
Во все стороны — серые иглы, белые острия.

Войдя в виноградник, на лозу взбирается, и
накалывает гроздья на иголки свои,

и уносит все ягоды до одной —
всем игольчатым телом, всей колючей спиной,
и пирует с детьми-колючками и такой же женой.

А ты, о подвижник, стерегущий свой виноград,
чтоб невредимым вселиться в Господень град,
попускаешь в свой виноградник дьявола, как ежа, а он и рад!

Унесёт он все ягоды благочестия в злую свою страну.
Будешь тщетно молить, чтоб оставил тебе хоть одну.

Кайся, плачь, не поможет — поздно уже.

Раньше бы слушал, что написал Естествослов о еже.

ДЯТЕЛ

Дятел — пёстрая птица. Крепким клювом она
долбит древесную плоть с утра дотемна.
Держит тельце своё параллельно стволу, цепляясь лапками за кору.
Весело слышать стук его клюва в бору поутру,

когда солнца лучи сквозь кроны падают на тропу,
на которую ранний путник ставит свою стопу.
Если дятел свивает гнездо на дереве, — говорили встарь, —
на дереве не удержится никакая иная тварь.
Так никто не сядет на трон — его занимает царь.

В дятле есть нечто божественное. Латинское имя его
Пикус — Сатурна сын, и сам — языческое божество.
Направление его полёта указует воинам путь.
Жрецы наблюдали дятла, чтоб в будущее заглянуть.

Дятел выберется из клетки: его не удержите вы.
Говорят, он отворяет дверцу с помощью волшебной травы.

Естествослов вразумляет: «Пример этих пёстрых птах
полезен для тех, кто проводит время в трудах.

Если ты свободен — дело найти поспеши.
Безделье в клетке губительно для души.

Пусть только Спаситель один обитает в сердце твоём.
Сердце одно у тебя. В нём нечего делать вдвоём».

БАРАН

Латинское имя барана — «Aries». Алтари по-латыни «aris». Это не зря.
Баран был первым животным, заколотым у алтаря.

Копыта раздвоены. Шерсть кудрявая. Рога закручены. Нрав таков,
что смирить его можно, лишь просверлив дыры у основанья рогов.

Вот совет пастуху: Пуская барана в отару овец,
перевяжи ему правый рог, и тогда родится самец.
перевяжешь левый — женский пол будут овцы рожать.
С той же целью барану можно яйцо пережать.

Если бесплоден баран, скрутив его и смиря,
отведи к алтарю. Он был создан для алтаря.

СОЛОВЕЙ

Соловей, певший всю ночь, так расходится поутру,
что думает: «Если продолжу петь, тотчас умру,
все силы истощены, но я замолчать не могу.
Нет, пусть приходит ночь, но я — ни гугу!»

Но наступают сумерки. И, не в силах терпеть,
соловей раскрывает клюв и начинает петь.

Говорят, соловьи поют, соревнуясь между собой.
Поют одновременно, или наперебой.
Проигравший гибнет немедля, прокричав победителю: «Пой!»

Естествослов говорит: так бедная, но достойная мать
всю ночь работает, чтоб дитя напитать.
Вертит мельничные жернова, или прядёт.
И, чтоб облегчить себе труд, целую ночь поёт.
В молодые годы её истощают труды,
но дитя возрастает, ни в чём не зная нужды.

СВЕРЧОК

Говорят, что сверчок столь самозабвенно поёт,
что не думает ни о чём, не ест и не пьёт.
Не замечает, крадётся ли враг — скорпион или паук,
сидит себе и поёт, весь превращаясь в звук.

Старость заставит петь тише. Смерть затворяет уста.
Остаётся лишь оболочка, и та — пуста.
И её сдувает ветер с ветки в траву.

Сверчок никогда не думал: «Зачем я живу».
Просто лапкой о крылышко тёр, пел, стрекотал.
Умер не потому, что смертен, а потому, что устал.

А не устал бы — вечно пел бы, сидел на сухом сучке...
Итак, хорошо сказал Естествослов о сверчке.

ПЕТУХ

Петух — разумная птица. Он знает, когда рассвет

приблизится, чтобы трижды воскликнуть ему в ответ.
Петух расправляет крылья, хлопает ими себя по бокам,
вытягивает шею, направляет клюв к облакам.

Хлопай, петел, крыльями, громче кричи,

чтобы ночные демоны оставались в ночи,
чтобы при крике твоём, грешник, подобно Петру,
в ночных заблуждениях раскаялся поутру,

чтобы плакался горько, искупая горечь греха.
Говорят, что лев опасается белого петуха.

ДЕЛЬФИН

О дельфинах сказано — это рыбы, быстрее которых в морях не найти,
и в высоте прыжков невозможно их превзойти.
Ибо из волн, оттолкнувшись хвостом, они прыгают в небеса,
пролетают над кораблями, задевая их паруса.

Дельфины — любители музыки. Ведомо с давних пор,
они собираются вместе, образуя слаженный хор.
Поёт певец на корме — дельфин подпевает ему,
и мореходы послушать их идут на корму.
Дельфины, прыгая на волнах, подают мореходам знак
о приближении бури. Древние знали, что это так.
Увидишь такое — и тотчас волны встанут стеной.

Говорят, что в Ниле обитает дельфин иной,
чей острый плавник спинной
способен убить крокодила, брюхо ему вспоров.
Кого проглотил крокодил — выплывет жив и здоров.

Завидев утопленника, по запаху способен дельфин распознать
ел ли покойный мясо дельфина, если ел, телу несдобровать.

Налетевшая стая дельфинов вмиг растерзает его.
Но тому, кто не ел дельфинов, не сделают ничего,
не съедят, отгонят хищных зубастых рыб,
и вынесут к берегу тело того, кто в воде погиб.
И ещё говорят — дельфин постигает людскую суть.
Если рыбак нечестив — могут лодку перевернуть.
Благочестивому помогают в сети загнать улов.

Итак, хорошо сказал о дельфине Естествослов.

МЕДВЕДЬ

Во время сношения медведи обнимают друг дружку, как мы.
Обычно медведица рожает среди зимы.

Новорождённый медвежонок — всего лишь плоти комок,
совершенно слепой, лишённый туловища, головы и ног.
Мать, вылизывая, придаёт ему форму, как скульптор — резцом.
Медвежонок становится на ноги и выглядит молодцом.

Медвежонок рождается головою вперёд,
потому у него голова слабее передних лап, а те, в свой черед,
слабее задних. Медведи едят муравьёв, жёлуди, но особенно любят мёд.

И ещё — на задних лапах ходит учёный медведь,
и уличным ротозеям интересно на это смотреть.

Естествослов говорил: в зверях мы видим людей, но скорей,
присмотревшись к людям, увидим диких зверей.

ВАСИЛИСК

Если из курятника раздаётся шипение, а не цыплячий писк,
горе тебе! Из яйца вылупился василиск.
По счастью такое бывает нечасто, но уж тогда,
открывай ворота — пришла большая беда.

У него петушиный гребень и клюв, трёхпалые лапы, а чешуя
и хвост, как у змеи. И, в сущности, он — змея
Точнее, владыка змей — Василискус — маленький царь, царёк.
Запахом он пресмыкающихся на погибель обрёк.

Взгляд его убивает людей, дыхание — птиц,
шипенье его подобно грохоту боевых колесниц.
Был бы гад бессмертен, мир бы погиб, считай.
Но, по счастью, его побеждает маленький горностай.

Вцепится в горло чудищу, и не разомкнёт челюстей,
пока не испустит дух полупетух, полузмей.

Естествослов говорил: слушай и разумей!
Из простого яйца-греха, нет-нет,

да и вылупится чудище, какого не видел свет,
и погибнет тысяча справа, а слева — тьма,
и те, кто выживут — все лишатся ума.

Тут и сила бессильна, и убежище не спасёт.
Лишь малое слово Господне гадине горло перегрызёт.

ГОРНОСТАЙ

Горностай — нечистый зверёк. Поэтому он
христианином в пищу не может быть употреблён,
хоть шкурка его украшает мантию царя, занявшего трон.

Рождает он через ухо, а зачинает во рту,
что подтверждает его природную нечистоту.

Через левое ухо родится самка, через правое ухо — самец.
Пробираясь в хлев, горностай сосёт молоко овец.
Увидит в хлеву василиска — василиску конец!

Этот маленький хищный зверёк, представьте себе,
единственный, кто способен победить василиска в борьбе.
Василиск просит пощады, но горностай не внимает его мольбе.

Естествослов говорит: горностай воплощает собою того,
кто слушает слово Господне, но не делает ничего.

Так сказал Естествослов, но не объяснил почему.
Ваше дело — верить, или не верить ему.

БОРИС ХЕРСОНСКИЙ
на Середине мира

Десница Господня

Иконная лавка

Срастная Седмица

Так говорит — Естествослов

12 стихотворений из «Нового Естествослова»
Вместо предисловия к «Новому Естествослову»

О поэзии Бориса Херсонского

на середине мира
многоточие
город золотой
новое столетие
СПб
Москва
корни и ветви